武侠演义的主旨换汤不换药，无疑即是“邪不堪正”这四个字，因此作家要作念的很浅显，把邪派塑造得荒谬可恶，当他们被梗直打消的技能，也就愈发让读者认为大快东说念主心，如斯一来，这个故事也就算是及格了。
但对于金庸而言，“及格”细目是不够的，因此他笔下的东说念主物经常齐被塑造得荒谬迷漫，就拿《笑傲江湖》来说，到底什么是正，什么是邪？邪派的曲洋真的坏吗？而梗直的岳不群又当简直梗直？他当简直污染了“与众不同”这个好名字。
因此一个东说念主是好是坏，不行光看他明面上的定位，大略是作家赋予他的名字，毕竟那些齐是有引诱性的。
（岳不群剧照）
比如金庸笔下有一位妙手，得了最佳的名字，却作念出抢占良家女子之事，其后又背井离乡，最终却成了武林至尊。
一、毁东说念主患难之交的梗直
其实在武侠演义中，那句“江湖粗暴”是被放大到了极致，因为所谓的“江湖”“武林”简直即是无法地带，那些恶东说念主老是为所欲为，因此羞辱女子的无赖可不在少数。
诸如云中鹤、田伯光等变装即是最典型的采花贼，他们确凿可恶，不外更可恶的是顶着“梗直”身份却作念出这般恶事的东说念主。
谈及“毁东说念主患难之交的梗直”，大齐东说念主率先猜测的多半是那甄志丙，也即是旧版中的尹志平。
这说念东说念主在小龙女被欧阳锋定身之后接近对方，在几番试探证据小龙女动掸不得之后，他终于伸出棘手，书中提到，当杨过总结，天齐快亮了，这时甄志丙才匆忙离去，可见小龙女是被甄志丙折磨了一晚。
（小龙女、甄志丙剧照）
其实更让东说念主难以采纳的方位在于这件事成为了后续一系列悲催的导火索，杨过和小龙女再也无法在古墓中过冷静的日子，那说念东说念主确凿可耻。
但你不可否定，他是梗直，他靠近蒙古东说念主的恩威并着也不折腰，只可说是失末节却存大义，甄志丙如实是个越过复杂的东说念主。
不外本文所指那东说念主并非甄志丙，毕竟小龙女可不曾为甄志丙生下一儿半女，他也谈不上是背井离乡，笔者所指的那东说念主，其实是一位僧东说念主。
二、名不副实之东说念主
不知为何，金庸笔下的少林派虽然出现了不少妙手，却也存在诸多名不副实的“高僧”。
比如《倚天屠龙记》中的三渡，名义一副得说念高僧的现象，可提到阳顶天时，却还恨得牙痒痒，一个与晓风残月相伴几十年的“高僧”还放不下心中的仇恨？这禅他是白念了。
但三渡仅仅摆下金刚伏魔圈等张无忌来闯，并未作念出任何伤害他东说念主的事，而《天龙八部》中的玄慈则不同。
（萧远山、慕容博剧照）
初闻“玄慈”这名字时，笔者只下签订的认为这个变装至少有两个特色，其一是“武功极高”，毕竟一个“玄”字就足以让东说念主想绪万千，而那“慈”则意在抒发他的为东说念主，多半是用意仁厚的。
可玄慈的一言一行很彰着是配不上这名字的。
不消置疑，慕容博和萧远山是整本《天龙八部》中最可恶的邪派，书中的万般悲催齐是因他们而起，尤其是那慕容复，若不是他当年假传“契丹武士要窃取少林武功”的传说，华夏群雄也就不会在雁门关对萧远山一家伸开紧要。
当年的萧远山以至如故宋辽和平大使一般的存在，却因为“雁门关惨案”而黑化腐化，确凿是可悲。
而在统共事件中，玄慈也不错说是最大的帮凶，毕竟他即是那“带头老迈”。
三、擢发可数之东说念主
当年玄慈带着华夏群雄去围攻萧远山一家，他们打不外萧远山，便对萧远山的妻儿下手，以至于萧远山浑家惨死，同期萧远山也狂性大发，将华夏群雄杀得七零八落，让东说念主纳闷的是萧远山此时并莫得翦草除根，而是遴荐放玄慈等四东说念主回到华夏。
其后荣幸存活的玄慈读懂了萧远山留在绝壁绝壁上的遗言，才知说念我方阴差阳错。
那他因此而感到后悔了吗？
（叶二娘、虚竹剧照）
似乎莫得，尽管他嘴上说着知错了，但本体行径却以火去蛾中，他不仅莫得主动承认失误，反而还作念出了更乖张的事，那即是与叶二娘走到一齐。
其后的叶二娘是成了四大恶东说念主之一，不外这女子可不是从一启动即是恶东说念主的，照旧的她亦然个良家女子。
少室山大战时，萧远山就提到了这段旧事：“黑衣东说念主逐渐说说念：‘叶二娘，你原来是个好好的密斯，和睦好意思貌，在意贞淑。然而在你十八岁那年，受了一个武功高强、大有身份的男人所诱……，生下了这个孩子，是不是？’”
玄慈也莫得否定这少量，哪怕叶二娘有为玄慈说情，那也不可尽信，毕竟玄慈如实是虚伪。
最典型的弘扬即是当年清爽雁门关惨案的东说念主一个又一个被杀的技能，玄慈尽然也莫得站出来探询背后的真相，算作“带头老迈”，他早该猜测这东说念主是冲我方来的，他此时却莫得半点“老迈”的担当，仅仅如缩头乌龟一般，不绝当着他的少林住持，当着他的武林至尊，确凿是可耻。
对于他的结局，也谈不上有多大快东说念主心，他是认罪之后主动提议要采纳杖刑。
（玄慈一家剧照）
接着书中只说念：“玄慈伸来源去，右手收拢叶二娘手腕，左手收拢虚竹，说说念：‘畴昔二十余年来，朝朝暮暮惦记取你子母二东说念主，自知身犯大戒，却又不敢向僧众忏悔，本日却能一举稳重，从此更无挂碍懦弱，心得安乐。’说偈说念：‘东说念主生于世，有欲有爱，麻烦多苦，稳重为乐！’说罢逐渐闭上了眼睛，脸露情切含笑。”
他此时知错，不免太晚了，他的虚伪害了我方，也害了妻儿，确凿配不上“玄慈”这名字，在笔者看来，他以至比岳不群齐可恶，号称金庸全书第一假道学。
