约莫公元前1600年九游会(中国区)集团官方网站，商汤起兵伐夏，两边战于鸣条，为止夏朝一战而一火。对此，史记记录的是夏桀不修德、商汤修德，然后两边爆发鸣条之战，最终“桀走鸣条，遂放而死”。
问题在于：关于商汤伐夏具体细节，汗青记录较少，似乎自东向西遑急，然后夏朝一夕而一火，那么真相到底怎样，商汤究竟怎样灭夏？
对此，已往百年考古发现，大致捋清了真相。其中，地下出土的战国竹简，更是揭示了商汤灭夏时使用了“狡计”，最终出其不料的绕过夏朝防地而直捣黄龙，攻占了夏王人斟鄩，尔后才出现鸣条之战。
商汤紧追不舍
先秦汗青记录，商汤灭夏之前，先灭了夏朝豕韦、顾国、昆吾等铁杆属国。与周灭商相同，先打掉铁杆夏朝盟友，逐步侵蚀夏朝势力，临了才对夏族势力发动袭击。
对此，当代考古佐证了这些记录的果真度。已往，古东说念主以为商汤从商丘兴师攻夏，但商丘到洛阳二里头高达300余公里，这个距离实在太远了些。当代考古发现郑州二里岗商文化古迹（距今3620年傍边），领悟商族势力也曾扩张到了郑州一带，且距离二里头不到100公里，也曾贴近夏朝中枢区。
既然商汤敢在距离二里头不到百公里之处筑城，显着领悟其已剪除夏朝在东南部、东北部的多半势力，不然就会濒临二里头与东南或东北的夹击。而以汗青记录看，豕韦、顾国、昆吾王人在郑州南部或北部，因此二里岗古迹的出现，领悟商汤也曾灭了这些国度，二里头政权已无外围势力缓冲。
战国竹简清华简《尹至》记录：刺探夏朝情况的伊尹，从夏王人西邑用十天回到亳王人，向商汤申诉了夏朝里面东说念主心涣散，随后“汤盟质及尹，兹乃柔大禜。汤往征弗附。挚度，挚德不僭”，即举行“大禜”之祭，然后出兵攻打不还原的邦国，伊尹帮衬指标，秉德无差失。
从二里头到郑州二里岗笃定不需要十天，但从二里头到商丘却约莫十天步碾儿路程，即那时商汤势力在商丘，或在距离二里头300公里傍边的东北部地区。大略通过“往征弗附”，灭掉了豕韦、顾国、昆吾等邦国，然后入驻二里岗地区，运转作临了的灭夏准备。
商汤攻夏狡计
学者钱耀鹏归来过华夏龙山文化聚落散布法例，即是多数成扇形散布，中心部落位于或接近扇心，而扇心背后经常有一些险要塞势，二里头防患体系大致亦然如斯。
考古发现夏朝为疏忽东夷与商族入侵，在二里头以东设备了多个军事据点，比如荥阳群众姑、新郑望京楼、偃师灰嘴、巩义稍柴、禹州瓦店等，畸形于酿成了一个扇形防患圈，二里头约莫位于扇心。
问题在于，商汤伐夏前哨基地在二里岗，位于二里头的东部，那么商汤怎样冲破防地，攻到二里头呢？
对此，清华简伊至给出了谜底：“往征弗附”之后，“自西翦西邑，戡其有夏。夏播民入于水，曰：‘战’。帝曰：‘一勿遗’。”即商汤绕过东部防地，自西遑急西邑，夏民逃到水地，商汤说斗殴到底，大略是占卜得到的天帝禀报是全部搏杀。
《尚书·汤誓序》伪孔传云：“汤升说念从陑，出其不料。”其中，“陑”应是山阜之地，地势较高，故而古东说念主云“升”或“降”（下陑），聚积清华简和考古来看，“陑”应是嵩山西部山脉，商汤由此绕过夏朝东部防患战线，出其不料的直攻二里头——斟鄩。
也即是说，二里头的扇形防患战线，如若商汤自东往西遑急，那么就会濒临层层阻击，但若绕说念西线，径直攻打扇心——二里头，那么无疑就会获取出其不料的效用。固然，夏王人在西部不是莫得防患，而是有位于洛阳伊川县的“有莘国”，但可惜有莘国与伊尹反水夏朝，让商汤雄兵得以通过。
余论
商汤从郑州出兵，绕过东部的防地，从西部直攻夏王人，那么为止怎样呢？
上博简《容成氏》上，商汤已而兵临城下，攻入北门，夏桀逃到历山，之后“汤又从而攻之，降自鸣条之遂”，自后夏桀逃到南巢，“汤又从而攻之”，最终夏桀又逃到苍梧之野。除了夏桀逃到苍梧之野部分，容成氏上的其他部分，在先秦汗青上王人有记录。
因此那时场面应为：商汤攻破二里头——斟鄩之后，夏桀仓皇出逃，但因还有部分主力部队，尤其是东部的防患部队，故而才有最终的鸣条之战。
由于鸣条之战中，夏朝主力尽失，于是始于大禹的夏朝沉进，或因淮夷涂山氏（大禹之妻，蚌埠禹会村古迹可证涂山氏场地）的缘由，夏桀决定南逃。其中，安徽合肥巢湖近邻的三官庙古迹，是一处有二里头文化高品级青铜器的兵灾现场的古迹，应是商汤追杀夏桀的为止。
参考尊府：史记、尚书、清华简伊至、上博简容成氏等
